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普华口才7.17训练重点

时间:2019-7-16 11:22:00  作者:普华口才  来源:网络转载  查看:10  评论:0
内容摘要:课前热身:请大家准备一个一分钟的热点新闻,并对新闻进行分析,发表自己的观点。(如灞河垂钓)上节课我们进行了结构化表达的训练,其目的就是让大家养成结构化逻辑表达的习惯,对自己来说好记忆,上台讲话逻辑不乱,知道先讲什么,再讲什么;对听众来说,听起来轻松,也能听明白,愿意听。但是,我们...
课前热身:请大家准备一个一分钟的热点新闻,并对新闻进行分析,发表自己的观点。(如灞河垂钓)

上节课我们进行了结构化表达的训练,其目的就是让大家养成结构化逻辑表达的习惯,对自己来说好记忆,上台讲话逻辑不乱,知道先讲什么,再讲什么;对听众来说,听起来轻松,也能听明白,愿意听。

但是,我们在讲道理的时候,却不容易把道理找出来。道理在哪里?——分析心理就能得到道理。

讲故事、提炼观点,上节课我们进行了训练,如何把故事的道理和现实工作、生活结合起来其实并不容易。比如上节课我们提炼的陈阿土的故事,我们的观点是“经验主义不是放之四海而皆准的真理”。

同类案例:我们都知道刻舟求剑这个故事,但是,我们学的是后半部分,其实前面还有一部分,前半部分讲的是这个楚国人,一天路过一个山林,看见一个樵夫正在砍树,结果不知道怎么回事,樵夫把手中的斧子给甩到了山崖下面,结果他看见樵夫走到山崖边,用石块在山崖边画了一个痕迹,这个楚国人走过去就问樵夫“你这是做什么呀?”樵夫答道:“我的斧子从这里掉下去的,我画个记号,等下我回家把绳子拿来,顺着这个记号下去,就可以把斧子找回来。”结果过了一会,樵夫拿来绳子,把绳子绑好,顺着记号下去后,果然把斧子给找到了。正是有了这个经验,才有了后面刻舟求剑的故事。

那这种现象“经验主义”在实际工作或者生活里面有没有呢?肯定有,毛主席就专门因为此事写过一篇文章《反对经验主义》,经验在特定的环境下,是发挥很好的作用,但是时间变化了,空间变化了,经验有时候不但解决不了问题, 反而影响工作,制造出问题。

案例分析:电动车楼道充电引发火灾的事件全国已经不少见了,但是为什么总有人还是把电动车放到楼道充电呢?就是因为个人的经验主义,自己觉得每天这么充电,也没发生过什么问题啊,认为那些发生火灾的肯定是电动车质量或者电线等其它问题,自己买的质量好,不会发生问题,所以不管别人怎么劝,都不去改正,归根到底,就是他大脑里面的“经验”在作祟。如果真发生一次危险,下次他肯定不再这么干。

{C}一、      表达结构训练:

什么事情——什么问题——什么原因——如何联系——现象对比——总结建议。

案例1有一次孔子带着弟子到楚国去,路上经过一个树林,在树林中有个驼背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常轻松,就像在地上捡知了一样。孔子问:您的动作真是巧啊!有什么门道吗?老人说:我确实有自己的办法,我经过五、六个月的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,这样失手的情况已经很少了;叠起三个丸子而不坠落,这样失手的情况十次也不会超过一次;叠起五个丸子而不坠落,就会像在地上拾取知了一样容易。我立定身子,犹如立着的断木桩,举竿的手臂就像枯木的树枝。虽然天大地大,万物品类繁多,但我一心专注于知了的翅膀,从不思前想后、左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,这样为什么不能成功呢!最后孔子转过身来对弟子说:

训练:请你把孔子要给弟子说的道理讲出来!他会用这个故事的道理如何来教育弟子学习呢?

案例2定位速效法:将一个班的学生分成三组,前去10公里外的村庄。甲组学生不知道村庄有多远,只让他们跟着导游走,刚走二三公里,就有学生叫苦,走了一半路学生开始抱怨,情绪低落而且开始散乱,以致溃不成军。乙组学生仅知道距离目的地有10公里,中途没有路牌,他们只跟着向导走,走了多少,还剩多少一概不知。结果行走到不到一半就有人叫苦不迭,速度也越来越慢。丙组学生不仅知道距离目的地有10公里,而且能不时看到路牌,上面写有里程,他们走了多少还剩多少心中都很清楚。结果这一组学生一路上精神饱满,每当他们疲劳时,看看路牌,都为自己已走过的路程感到振奋,没人叫苦。实验的最终结果显而易见,丙组最快,乙组次之,甲组最慢。

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